Baca Juz 4, halaman 539 - Al-Ikmal (Ibn Makula)

خراسان (¬١).

وأما النشائى بشين معجمة فهو محمد بن حرب النشائى الواسطى- (¬٢)] (¬٣)

=النسبة اليه. ويوافق ذلك قولهم فى النسبة إلى (جبّى) وهو اسم اعجمى مقصور (جبائى) بالمد كما تقدم ٣/ ٦٤ فقد يقال إنهم ربما تحاشوا قلب الف المقصور الأعجمى، فلكى تسلم يزيدون بعدها همزة، وقضية هذا أن يقال فى النسبة إلى (نسا) بالقصر (نسائى) بالمد، وفى التوضيح فى هذه النسبة «قيدها بعضهم بالمد، وسياق كلام ابن الجوزى فى المحتسب يدل عليه وهو الأوجه» والذى اقف عنده الآن. القصر لفظا والمد خطا وقوفا عند المشهور فيهما، وهكذا فى الرسم الآتى والله أعلم. ويستدرك (النسائى) بكسر النون والمد على ما فيه.

(¬٧) تقدم ما فيه وصرح ابن السمعانى بقصره حاله «بفتح النون والشين المنقوطة وهمز الألف». ويستدرك (النشابى) و (البشانى).

(¬١) فى الاستدراك «منهم أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائى صاحب كتاب السنن، حدث عن خلق كثير، وطاف البلاد العراق والحجاز والشام ومصر، وكان اماما من أئمة المسلمين، توفى بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشر؟؟ ليلة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاثمائة» وفى الأنساب جماعة منهم «أبو عبد الرحمن أحمد ابن عثمان بن عبد الرحمن النسوى، كتب بخراسان والعراق والحجاز … » ذكرته لأنه قد يشتبه بصاحب السنن.

وأما النسائى بالكسر والمد فراجع ما تقدم فى التعليق على أول ص ٧١٨ من صفحات الأصل.

(¬٢) راجع التعليق قبيل العنوان.

(¬٣) فى الأنساب «وأبو حفص عمر بن على الرفاء النشائى، فقيه صالح سديد السيرة يعظ فى الرساتيق، من أصحاب والدى ﵀ وسمع منه الحديث ومن مشايخنا ومن أبى عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق، سمعت منه قطعة من أمالى-

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.