Baca Juz 5, halaman 70 - Al-Ikmal (Ibn Makula)

عثمان بن شعبان أخو شعبان، روى عن محمد بن زبان ايضا.

وسفيان بالفاء كثير. (¬١)

باب شعوذ وسعوة (¬٢)

أما شعوذ بشين معجمة وآخره ذال معجمة (¬٣) فهو شعوذ بن عبد الرحمن الأزدى الحمصى أبو عبد الرحمن، يروى عن خالد بن معدان وعبد الرحمن بن عائذ، روى عنه معاوية بن صالح ومروان بن الحكم أبو جنادة*وشعوذ بن خليدة (¬٤)؛ روى عن أبى هارون العبدى، روى عنه

(¬١) فى الاستدراك «وأما شقناز بفتح الشين المعجمة والقاف والنون وآخره زاى فهو أبو الخير (هكذا واضحا فى د. والكلمة مشتبهة فى ظ: هكذا او: الحسين) المبارك بن الحسن بن عبيد الله السميذى (عليه فى د: كذا. يعنى والمعروف فى النسبة: السمذى) المعروف بابن شقناز، حدث عن أحمد بن عبد الله ابن الحسين المحاملى، حدث عنه أبو الغنائم محمد بن على بن ميمون النرسى الملقب بأبىّ الكوفى الحافظ نقلته من خطه».

(¬٢) وسعود.

(¬٣) فى الاستدراك «بفتح الشين المعجمة وسكون العين المهملة وفتح الواو وسكون الذال المعجمة»، وفى التوضيح والتبصير ضبطه كذلك بدون ذكر سكون الذال لكن فى التوضيح «قيدها ابن نقطة بالسكون فكأنها عنده ساكنة فى حالتى الفصل والوصل والله اعلم» قال المعلمى السكون فى حالة الوصل لا وجه له البتة، ولا قصده ابن نقطة ان شاء الله ولكن لما ذكر الأحرف الثلاثة الأولى بحركاتها انساق الى ان يذكر الرابع كذلك فذكر ما يكون عليه حالة الوقف لأنه ثابت فأما حالة الوصل فتختلف باختلاف العوامل. والله الموفق.

(¬٤) مثله فى التوضيح والقاموس ويظهر من الأصل انه فيه «خليد».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.