Baca Juz 6, halaman 398 - Al-Ikmal (Ibn Makula)

(¬١) باب العنبرى (¬٢) والقنبرى والقتيرى

أما العنبرى بالعين المهملة والنون الساكنة والباء المعجمة بواحدة فكثير (¬٣). (¬٤)

(¬١) الباب الآتى وقع هنا فى الأصل وغيره، ووقع فى الأصل فى حرف القاف باب آخر «باب القتيرى والقنبرى والعنبرى» ونستوفى النقل هنا إن شاء الله.

(¬٢) والعنترى والغبيرى.

(¬٣) فى حرف القاف «فجماعة» راجع الأنساب.

(¬٤) وفى المشتبه باضافة من التوضيح «و [أما العنترى] بمثناة [فوق مفتوحة بدل الموحدة] [فهو أبو الفضل عبد الملك بن سعد بن تميم بن أحمد بن عنتر التميمى العنترى، شيخ لابن عساكر، يروى عن إسماعيل بن ملة» قال فى التوضيح «والحسن بن محمد بن الحسن العنترى، حدث عن محمد بن عبد الله الجعفى القاضى - ذكره ابى النرسى فى كتاب مختلفى الأسماء» وفى التبصير «الحسين بن محمد الزيات العنترى، عن أحمد بن حامد الحلبى، ذكره المالينى. وأبو المؤيد محمد بن محمد الحلى العنترى الطبيب، مشهور بعلم الطب والأدب والفضائل، قال ابن أبى أصيبعة: كان يكتب أخبار عنترة وهو شاب فنسب إليه. وأبو الحسن على العنترى من ذرية عبد الملك بن هارون بن عنترة، قال السمعانى: فقيه فاضل» قال المعلمى إنما قال السمعانى «هذه النسبة إلى عنترة وهو جماعة من أولاد هارون بن عنترة من أهل الكوفة؛ والمشهور بهذه النسبة أبو الحسن على العنترى، قال أبو كامل البصيرى: هو من كهولنا فقيه فاضل كتب عن جدنا أبى الحسن البرحانى (؟) فى العلوم» فهذا الرجل بخارى وليس من أهل الكوفة.

وفى الاستدراك «وأما الغبيرى بضم الغين المعجمة وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو أبو الحسن على بن روح بن أحمد بن الحسن بن عبد الكريم الفقيه الشافعى المعروف بابن الغبيرى القاضى نائب قاضى -

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.