باب بَقِى (¬١) وتقى (¬٢)
أما بقى بفتح الباء وكسر القاف فهو بقى بن مخلد الاندلسى ابو عبد الرحمن الحافظ، امام فى الحديث، له رحلة فى طلب العلم، سمع ابا عبد الله احمد بن حنبل وابا بكر بن ابى شيبة واحمد بن ابراهيم الدورقى وخلقا كثيرا يزيدون على مائتى رجل، وكتب المصنفات الكبار، وأدخلها الأندلس، ونشر علم الحديث بها، روى عنه جماعة منهم اسلم بن
= وكان عفيفا، مؤثرا للخمول، وأضرّ فى آخر عمره. (وتقى: بضم التاء المعجمة باثنتين فوقها وفتح القاف، ذكره الحافظ ابو محمد عبد العظيم المنذرى فى وفياته)» الثانى «أبو التقى صالح بن شجاع بن محمد بن سيدهم بن عمرو بن حديد بن عسكر السكنانى ثم المدلجى. مولده بمكة - حرسها الله تعالى - منتصف نهار يوم الأحد سلخ شوال سنة أربع وستين وخمسمائة، وتوفى ليلة الثلاثاء منتصف المحرم سنة إحدى وخمسين وستمائة بالقاهرة سمع صحيح مسلم … » والثالث «الفقيه ابو التقى صالح بن أبى بكر بن أبى الشّبل سلامة المقدسى المصرى الحاكم بمدينة حمص مولده فى ذى القعدة سنة سبعين وخمسمائة بمصر. سمع من شيخنا القاضى القاسم ابن الحرستانى وأبى اليمن الكندى وغيرهما، وكان حسن الطريقة، مشكور السيرة» وفى المشتبه «عبد الرحمن بن عيسى بن تقا المدنى ثم المصرى الخرّاط الشافعى المفتى عن سبط السلفى وكان معيدا بمدرسة الشافعى» وفى التوضيح «أبو محمد عبد الدائم بن ابى اسحاق تقا ابن ابراهيم الزيات أديب شاعر توفى سنة تسع وعشرين وستمائة … وأبو التقا كنية جماعة» وفى التبصير «وابو التقى صالح ثلاثة من شيوخ المنذرى. وعبد المنعم بن صالح بن ابى التقى وعبد الدائم بن تقى ابن ابراهيم كلاهما من شيوخ المنذرى ايضا».
(¬١) وبقىّ (مصغرا).
(¬٢) ونقى (بالنون).
