Baca Juz 1, halaman 450 - Al-Ikmal (Ibn Makula)

وأما البجادى/أوّله باء معجمة بواحدة وبعدها جيم وبعد الالف دال مهملة فهو طفيل بن راشد العبسى ثم البجادى، شاعر. (¬١)

وأما النجّارى أوّله نون وبعدها جيم وبعد الالف راء فمن ينسب الى بنى النجار من الانصار، وهم كثير. (¬٢)

= المعروف انهما من بجانة بفتح الموحدة وتشديد الجيم وبعد الالف نون راجع ترجمتيهما فى تاريخ ابن الفرضى رقمى ٦١٦ و ١٠٤١، وفى جذوة المقتبس رقمى ٥١٤ و ٧٥٧ فالصواب ان كلا منهما بجانى وسيأتى ذلك فى الذيل ان شاء الله تعالى. وفى القبس «البجاوى قال المالينى منسوب الى ارض البجاة، البجة من ولد حام … ينسب كذلك عبد الله بن ادريس البجاوى … (ترجمته وخبره فى لسان الميزان ج ٣ رقم ١١٠٦) وضبطه فى الاصل (يعنى انساب الرشاطى) فى جميع المواضع بضم الباء».

(¬١) وفى الانساب « … هذا - يعنى البجادى - لقب ابى طالب عمر بن ابى ابراهيم ابن سعد بن ابراهيم بن محمد بن بجاد بن موسى بن سعد بن ابى وقاص … » وقد تقدم فى رسم (بجاد) واعاده فى النون (النجادى) وظاهر كلامه هناك او صريحه انه بفتح النون وتشديد الجيم مع انه انما بناه على ما روى عن ابى طالب هذا انه قال «اهل المعرفة بالنسب يقولون فى نسبى نجاد بن موسى بالنون، واصحاب الحديث يقولون بجاد بالباء» والمعروف فى اسم نجاد انه بكسر فتخفيف.

(¬٢) يعنى فى المتقدمين وتتعين هذه النسبة فى الصحابة والتابعين اذ ليس فيهم بخارى كما فى المشتبه نعم فى التوضيح ان رجلا ادعيت له الصحبة ونسب الى بخارا قيل فيه الاسود بن حازم بن صفوان بن عرار البخارى، قال «لكن الاسناد اليه واه» قلت انظره فى الاصابة، بقى من يقال له النجارى من المتأخرين، فذكر فى التوضيح احمد بن موسى بن عيسى النجارى الجرجانى ولا معنى لذكره لانه «النجار» بدون ياء النسبة هكذا هو فى تاريخ جرجان وغيره. وقال ابن نقطة -

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.