وأما نجبة أوّله نون بعدها جيم مفتوحة وباء مفتوحة معجمة بواحدة فهو نجبة بن صبيغ سمع ابا هريرة، روى عنه شرحبيل بن شفعة ويزيد بن الاصم * وقاله (¬١) فى حرف النون: نجبة بن صبير - بالراء - والاول الصواب، حديثه فى مسند الحارث، يخرج فى الاوهام، ونجبة بن ابى الميثاء السلمى كان مع الفجاءة السلمى الذى حرقه ابو بكر الصديق رضى الله عنه بالنار *
(¬١) - هذا يكنى ابا الحارث توفى باصبهان سنة خمس وثمانين ومائتين» وقال منصور فى حرف النون «باب نجية ونجية، اما الاول بفتح النون وكسر الجيم» - فذكره، قلت ونجية بن يحيى بن خلف الرعينى من اهل المغرب اجاز لشيوخنا. «واما الثانى بضم النون وفتح الجيم» - فذكره، وهذا الرعينى المغربى سماه غير منصور نجبة بفتحات وثالثه موحدة كما يأتى.
قال ابن نقطة «وأما نجية بضم النون وفتح الجيم فهو ابو الحسن على بن ابراهيم بن نجا بن غنائم الانصارى الواعظ يعرف بابن نجية حدث بمصر عن ابى الحسن على بن احمد بن قبيس فيما ذكر لى وسمع ببغداد من سعد الخير بن محمد الانصارى وابى صابر عبد الصبور بن عبد السلام الهروى وعبد الخالق بن يوسف، توفى بمصر فى ثامن شهر رمضان من سنة تسع وتسعين وخمسمائة، ومولده بدمشق سنة ثمان وخمسمائة» وذكره فى التوضيح وقال «كان صهرا لعبد الخير بن محمد الانصارى البغدادى على ابنته فاطمة بنت سعد الخير» وفى التبصير «ومثل الواعظ ابنه ابو سعد الخير عبد الرحيم … سمع من ابيه وفاطمة بنت سعد الخير، مات سنة ٦٤٣».
(¬١) نص «وقال الدارقطنى» ومثله فى التوضيح عن الاكمال ثم قال «وخرجه الامير فى تهذيب مستمر الاوهام فذكر أن الدارقطنى قال فى حرف الباء: نجية بن صبيغ، وقال فى حرف النون: نجبة بن صبير - بالراء، فقال الامير: ولست اعلم الصحيح من القولين، وأحدهما غلط، وللبغداديين لثغة فى قلب الراء غينا فلعل من كتب منهم [كتب] من لفظه فبعضهم على صحة وبعضهم على اللثغة».
