باب ثَوَاب وثَوّاب وبوّاب اما ثواب بفتح الثاء والواو المخففة فكثير، منهم ثوب بن حجيل بصرى حدث عن ثابت البنانى روى عنه ابو سلمة التبوذكى * (¬١) ثواب بن كثير عزة روى الزبير بن بكار عن رجاله انه كان من اشعر الناس ومات فى سنة احدى واربعين ومائة وهو ابن بضع وتسعين سنة ولم يعقب * وثواب بن يزيد بن ثواب بغدادى (¬٢)، حدث عن محمد بن منصور الطوسى
(¬١) - ابى بكر بن عياش ادركه ابى» وراجع تاريخ البخارى ج ٤ رقم ١٥٠٥ مع التعليق.
(¬١) الاسم الآتى وقع فى نص فقط وذكر فى الاغانى ٨/ ٢٦.
(¬٢) فى كتاب ابن نقطة «ثواب بن يزيد بن ثواب ابو بكر الموصلى حدث عن محمد بن احمد ابن المثنى خال ابى يعلى الموصلى وادريس بن سليم وابراهيم بن الهيثم البلدى وغيرهم حدث عنه ابو احمد بن عدى وذكر أنه سمع [منه] بمصر، وابو بكر ابن المقرى وذكر أنه سمع منه بالمسجد الحرام، وكلاهما نسبه الى الموصل وذكره الأمير فى كتابه وقال انه بغدادى ووهم فى ذلك … » وساق ابن نقطة بسنده الى «محمد بن الحسين بن عثمان قال نا ثواب بن يزيد بن ثواب ابو بكر الموصلى قال نا احمد ابن على التميمى … » والى ابن المقرى قال نا ابو بكر ثواب بن يزيد بن ثواب الموصلى فى المسجد الحرام قال نا محمد بن احمد بن المثنى خال ابى يعلى الموصلى … » ثم قال «وقال الخطيب فى تاريخه ثواب بن يزيد بن ثواب ابو بكر حدث عن محمد ابن منصور الطوسى روى عنه ابو بكر بن شاذان. وساق له [الخطيب] حديثا. ولم يقل ابن شاذان فى اسناده انه بغدادى ولا انه سمع منه ببغداد، وابو بكر احمد ابن ابراهيم بن شاذان قد سافر عن بغدا - وسمع بحمص من ابى القاسم يعقوب بن احمد بن ثوابة الحمصى نسخة بشر بن شعيب، وقال الخطيب فى تاريخه فى ترجمة ابى بكر بن شاذان انه كان يجهز البز الى مصر فسمع من شيوخها وكتب عن -
