وأما الجدىّ (¬١) فهو سعيد بن عبدوس اندلسى، سمع مالك بن انس لقبه الجدىّ.
وأما الحدثى أوله حاء مهملة وبعد الدال ثاء معجمة بثلاث ثم ياء فهو عمر بن زرارة الحدثى، روى عنه موسى بن هارون وعبد الله بن محمد البغوى*وسويد بن سعيد الحدثانى ويقال: الحدثى، روى عنه يعقوب بن
=ابو يزيد القراطيسى. وموسى بن محمد بن كثير الجدى عن حفص بن عمر العدنى روى عنه العقيلى. وبكر بن صدقة الجدى، صالح الحديث روى عنه مصعب بن ثابت» وفى الأنساب «وأبو عبد الرحمن جابر بن مرزوق الجدى شيخ من اهل جدة سكن مكة … » انظر لسان الميزان ٢/ ٨٨. وفى التوضيح «وأبو الحسن على ابن محمد بن على بن الأزهر القطان الجدى الدمشقى حدث عن ابى الحسن احمد بن محمد العتيقى وعنه هبة الله الأكفانى وغيره توفى سنة ثمان وستين وأربعمائة» وذكره ياقوت (جدة) وقال «يعرف بالجدى سمع ابا محمد بن ابى نصر .... وأبا بكر محمد بن عبد الرحمن القطان روى عنه عبد الله ابن السمرقندى، ومولده سنة ٣٩٠ ومات سنة ٤٦٨» وفى التبصير بعد ذكر عبد الملك بن ابراهيم وقاسم بن محمد عن المشتبه ما لفظه «قلت و .... وعبد الله بن ابراهيم الجدى».
وفى الأنساب «(الجدّى) بفتح الجيم والدال المهملة المشددة هذه النسبة الى (الجدّ) وهو اسم جد المنتسب اليه، منهم ربعى بن رافع بن زيد بن حارثة بن الجد ابن العجلان هو الجدى شهد بدرا. ومعن وعاصم ابنا عدى بن الجد بن عجلان شهد [ا] بدرا ايضا. وعبدة بن معتب بن الجد بن عجلان شهد احدا. وابنه شريك الذى يقال له: ابن سحماء صاحب اللعان» وفى المشتبه وهم يتعلق بالرسم الآتى.
(¬١) شكل فى الأصل بضم الجيم وفتح الدال مخففة وتشديد التحتية، ومقابله فى الهامش ما لفظه «تصغير جدى» وهكذا ضبطوه.
