وأما حبيّب بتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو حبيب بن على، حدث عن ابن شهاب الزهرى، حدث عنه شبابة بن سوار*وحبيّب ابن حبيب اخو حمزة الزيات، حدث عن السبيعى، روى عنه ابنا ابى شيبة وإبراهيم بن الحسن الثعلبى* (¬١) وحبيّب بن فهد بن عبد العزيز ابو الحسن البابى، حدث عن محمد بن دوستى (¬٢) عن سليمان الأصبهانى بختويه (¬٣) عن عاصم
=تغلب دثار منهم افنون … » ذكر لمحة عن افنون ثم قال «وفى النمر حبيب (شكل كزبير) بن الجهم» وعلى كلمة «النمر» حاشية لفظها «كان فى الأصل بخط المندزى اليمنى، وهو خطأ، والصواب: النمر كما اصلحته، وكذا ذكره ابن حبيب» ثم قال فى المتن «وفى قريش حبيب بن جذيمة بن حسل، قال الزبير:
الا ان حسان ثقلها فى الشعر» والمقصود هنا قوله «وفى النمر حبيب بن الجهم» ويوافقه ما فى التوضيح «وحبيب (كزبير) بن الجهم فى النمر بن قاسط وفى بنى تغلب حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب، ذكرهما ابن حبيب» والذى فى كتاب ابن حبيب المطبوع «فى تغلب حبيب-مضموم الحاء خفيفا-ابن عمرو بن غنم ابن تغلب، وحبيب-مخففة-للحارث بن حبيب بن شحا [م]. وفى بنى يشكر حبيّب-مشدد-بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل. وفى النمر بن قاسط حبيب (شكل بفتح ثانيه وتشديد ثالثه) بن عامر-وفى قريش حبيّب-مشدد- ابن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤى. وفى ثقيف حبيّب-مشدد- ابن الحارث بن مالك … » هذا وفى التبصير فيمن هو كزبير «وذكر الهمدانى حبيب بن خولان بن عمرو بن مالك. وحبيب بن حكم بن سعد، وأشار الى انه لا نظير لهما، وهو متعقب».
(¬١) فى نص هنا «وابنه محمد بن حبيب .... » وسيأتى ذكره فى الأصل قبيل (حبيب) بالجيم.
(¬٢) فى ترجمة حبيب هذا من تاريخ جرجان رقم ٣٠٥ «دوسى»
(¬٣) فى تاريخ جرجان «سختويه».
