لما ثبت في الصحيحين عن أنس قال: " اتخذ النبي ﵌ خاتماً من فضة " (١) . فخاتم الفضة جائز لثبوته عن النبي ﵌.
قال: [وقبيعة السيف]
هي ظرف مقبض اليد منه، فيجوز أن يكون من فضة؛ ودليل هذا ما ثبت في مسند أحمد وأبي داود والترمذي بإسناد صحيح من حديث أنس بن مالك قال: " كانت قبيعة سيف النبي ﵌ فضةً " (٢) .
قال: [وحلية المِنْطَقة]
المنطقة: تقدم أنها ما يشد به الوسْط، وهو من ملبوس الرجال سابقاً، فإذا وضع في أطرافه شيء من فضة، فحليت بالفضة فلا بأس.
Rujukan halaman ini:شرح زاد المستقنع - حمد الحمد، ج 9، ص 93 (SanadKitab #852, hlm. urut 1463)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.