١٥ - أبواب الاستسقاء
ههنا سبعة أبحاث لطيفة: الأول: في لغته، والثاني: في سببه، والثالث: في بدء شرعية صلاته، والرابع: في حكمها، والخامس: في وقتها، والسادس: في مختار الأئمة في كيفيتها، والسابع: في تكرار صلاته إذا لم يمطروا، بسطت هذه المباحث كلها في "الأوجز" (¬١) وهامش "اللامع".
أما بدء شرعيتها ففي "الأنوار الساطعة" (¬٢): شرعت في رمضان سنة ست من الهجرة، وفي هذه السنة من "مجمع البحار" (¬٣) وفيها: صلى صلاة الاستسقاء فمطروا سبعة أيام حتى قال: "حوالينا"، وفي هذه السنة ذكرها صاحب "التلقيح" (¬٤) وصاحب "الخميس"، وذكره الحافظ (¬٥) عن ابن حبان.
(١ - باب الاستسقاء وخروج النبي ﷺ. . .) إلخ
قال الحافظ (¬٦): قوله: "خروج" أي: إلى المصلَّى كما سيأتي التصريح به، وزاد فيه: "وصلى ركعتين"، انتهى.
وقال القسطلاني (¬٧): قوله: "خروج" أي: إلى الصحراء، انتهى.
وهو الأوجه مما قدره الحافظ ﵀ من قوله: إلى المصلى، كما سيأتي في كلام الحافظ بنفسه في "باب الاستسقاء في المصلى" من الفرق