٢- أَما النعت وعطف البيان والتوكيد فيجب نصبها إذا كانت مضافة خالية من "الـ" مثل: "يا أحمدُ صاحبَ الدار، يا طلابُ كلَّكم، يا عليُّ أَبا حسن".
أَما إذا كان هذا التابع محلّىً بـ"الـ" أو توكيداً غير مضاف فيجوز فيه النصب مراعاةً للمحل والرفع مراعاةً للفظ: "يا أَحمدُ الكريمُ، يا أَحمدُ الفاتحُ/الباب، يا سليمُ سليماً = سليمٌ".
٣- تابع المنادى المنصوب منصوب أبداً: "يا عبد الله الكريمَ، يا عبدَ الله والنجارَ إلخ".
جـ- إذا أضيف المنادى إلى ياء المتكلم فهذه أحواله:
١- إِن كان معتلَّ الآخر "مقصوراً أَو منقوصاً" ثبتت معه الياءُ مفتوحة: "يا فتايَ، يا محاميَّ".
٢- إن كان صفة "اسم فاعل، أَو مبالغته، أَو اسم مفعول" ثبتت معه الياءُ ساكنة أَو مفتوحة، تقول "يا سامعي = يا سامعيَ أَجنبي، يا معبودي = يا معبوديَ أغثني".
٣- إن كان صحيح الآخر جاز فيه أربعة أَوجُه: أَولها - وهو الأَكثر - حذف الياءِ وإبقاءُ الكسرة قبلها دليلاً عليها مثل: ﴿يا عِبادِ فَاتَّقُونِ﴾ ، ثانيها إِبقاءُ الياءِ ساكنة: "يا عبادي". ثالثها إِبقاءُ الياءِ وفتحها: "يا حسرتي على فلان". رابعها قلب الكسرة قبل الياءِ فتحة وقلب الياءِ ألفاً مثل "يا حسرتا".