و (الواو): فاعل، وجملة ﴿كَفَرُوا﴾: صلة الموصول، وجملة (هي شاخصة ... ) جواب شرط لا محل لها. أو [يجوز أن تكون الجملة معطوفة على مقدر هو جواب الشرط والتقدير (بعثوا)، أو (قالوا يا ويلنا)]. ﴿يا وَيْلَنا﴾ (يا): للتنبيه (ويلنا): مفعول مطلق لفعل محذوف، و (نا): مضاف إليه، وجملة ﴿يا وَيْلَنا﴾ في محل نصب مقول لقول مقدر أي: (يقولون: يا ويلنا) وجملة القول المقدر في محل نصب حال من فاعل ﴿كَفَرُوا﴾. ﴿قَدْ﴾: للتحقيق. ﴿كُنّا﴾: فعل ماض ناسخ ناقص (نا) اسم كان. ﴿فِي غَفْلَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (كان) وجملة (قد كنا ... ) استئنافية أو [تعليلية] ﴿مِنْ هذا﴾: جار ومجرور متعلق ب (غفلة) ﴿بَلْ﴾: للإضراب. ﴿كُنّا﴾:
فعل ماض ناقص (نا) اسم كان مرفوع. ﴿ظالِمِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء، وجملة ﴿كُنّا ظالِمِينَ﴾: استئنافية.
﴿إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ (٩٨)﴾
الإعراب ﴿إِنَّكُمْ﴾: حرف ناسخ (الكاف): اسم (إن) ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما):
معطوف على (الكاف) في محل نصب. ﴿تَعْبُدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):
فاعل، وجملة ﴿تَعْبُدُونَ﴾: صلة الموصول ﴿مِنْ دُونِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من المفعول المقدر في (تعبدون) ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ﴿حَصَبُ﴾: خبر (إن) مرفوع.
﴿جَهَنَّمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة وجملة (إنكم ... حصب) استئنافية. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ.
﴿لَها﴾: جار ومجرور متعلق ب (واردون) ﴿وارِدُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو وجملة (أنتم ... ) في محل رفع بدل من ﴿حَصَبُ جَهَنَّمَ﴾: أو [حال من جهنم].
﴿لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها وَكُلٌّ فِيها خالِدُونَ (٩٩)﴾
الإعراب ﴿لَوْ﴾: حرف شرط ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص. ﴿هؤُلاءِ﴾: اسم كان ﴿آلِهَةً﴾: خبر كان منصوب وجملة (لو كان ... ) استئنافية. ﴿ما﴾: نافية. ﴿وَرَدُوها﴾: فعل ماض و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به، وجملة (ما وردوها ... ) جواب شرط غير جازم لا محل لها. ﴿وَكُلٌّ﴾ (الواو): عاطفة. (كل): مبتدأ مرفوع. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب (خالدون). ﴿خالِدُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو، وجملة (كل فيها خالدون) معطوفة على جملة (لو كان هؤلاء ... ) لا محل لها.