بعد نقل منها إلى حجوبية الحجّاب بدمشق بمالٍ بذله فيها، ولم يتأمّر بمصر قطّ. وكان قليل الشرّ والأذى، متوسّط السيرة في غالب أحواله.
توفي في هذه السنة.
واسمه مركّب من "سُود" بإظهار الواو مشبَعَة، وإلّا فهي في الأصل "سُدْ" وهو اللبن الحليب وأمّا "أدن" الكلمة الأخرى فهي أيضًا كذلك في الإشباع بالواو. و"أدن" اسم للدقيق فكأنه قيل: حليب ودقيق.
وذكر لي بعضُ من أهل هذا اللسان التركي أنَّها محتملة بشيء آخر بأن تكون كلمة مقدرة سُودون ومعناها حليبة أو لبنة، فإنّ عادتهم في الضمير أن يؤتى بنون آخر الكلمة وكلامهما محتمل، والأول أرجح، وهو "سودأون" ثم خُفِّفت فجُعلت سودون بترك الهمزة وجُعلت علمًا على الشخص مع القطع في النظر عن المعنى.
٦٥ - طوخ (¬١) الأبوبكري المؤيَّدي.
نائب غزّة.
ذكره بعضهم في وَفَيَات هذه السنة، وأنه مات في أواخر ذي الحجّة، ووهِم في ذلك وهْمًا ظاهرًا، فإنه مات في أوائل محرّم من الآتية، وسنترجمه هناك إذا وصلنا إليه إن شاء اللَّه تعالى، وإنّما ذكرناه هاهنا تنبيهًا على وهْم الواهم.
و"طوخ" واوها زائدة لإشباع ضمّة الطاء وهي تقال بالخاء والقاف، ومعناها بالعربية: شَبْعان، وهو ضدّ الجَيعان بلغة التُرك، واستُعمل عَلَمًا على الشخص.
٦٦ - طوغان (¬٢).
دوادار الذي قبله.
مات معه في سنة واحدة، ووهِم من جعله في هذه السنة أيضًا.
وسيجيء مع طوخ في الآتية إن شاء اللَّه تعالى.
٦٧ - عبد الله الزُّرَعي (¬٣)، الدمشقي، القدسي.