(٩) حديث: (أحب الأسماء إلى الله ما عُبِّدَ وحُمِّدَ).
(لا أصل له)
هذا الحديث مع شهرته الكبيرة في أوساط الناس إلا أنه لا أصل له كما صرَّح بذلك غير واحد من العلماء منهم:
(١) السيوطي في "الدرر المنتثرة" (٢١٧).
(٢) السخاوي في "المقاصد" (ص: ٦٠) تحت حديث رقم (٦٥).
(٣) ابن الديبع في "التمييز" (ص: ١٦).
(٤) العامري في "الجد الحثيث" (ص: ٩٤) رقم (١٥٠).
(٥) العجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ٩٥) رقم (٢٤٤).
(٦) الصعدي في "النوافح العطره" (ص: ١٣٦) رقم (٧٠٨).
(٧) البيروتي في "أسنى المطالب" (ص: ٤٢) تحت حديث رقم (١٤٦).
(٨) الأزهري في "تحذيرالمسلمين" (ص: ١٤٣) رقم (٤٤٦).
(٩) العلامة الألباني في "الضعيفة" (٤١١) قال: لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره. وقال أيضاً في "الترغيب" (٢/ ٧٨٥) حاشية: وهنا في الأصل زيادة نصها: (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد) وهي زيادة باطلة لم ترد في المخطوطة وغيرها،