العمي (١) وثوير بن أبي فاختة (٢) ومجالد بن سعيد (٣) وداود بنيزيد الأودي (٤) ، وعبيدة بن معتب الضبي (٥) ،ومسلم الأعور (٦) ، وموسى بن عبيدة الربذي (٧) ، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح (٨) ،
(١) قال النسائي في الضعفاء: زيد العمي، ضعيف وانظر الجرح والتعديل ٣/٥٦٠ قال ابن حبان في المجروحين ١/٣٠٦ لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا كتبه إلا للاعتبار وانظر الميزان للذهبي ٢/١٠٢ وترجمته في الكاشف والمغني والتهذيب واللسان.
(٢) قال النسائي في الضعفاء: ليس بثقة انظر المجروحين لابن حبان ١/١٩٦ والجرح والتعديل ٢/٤٧٢ والتاريخ الكبير للبخاري ٢/١٨٣ والميزان ١/٣٧٥ والكاشف المغني والتهذيب.
(٣) قال النسائي رحمه الله تعالى: مجالد بن سعيد كوفي ضعيف، وقال البخاري في الصغير: كان يحي القطان يضعفه وكان الشعبي لا يروي عنه عن الشعبي وقيس بن أبي حازم، وقال أحمد: يرفع كثيراً مما لا يرفعه الناس، انظري الميزان ٣/٤٣٨ والتاريخ الكبير للبخاري ٨/٩ وقال ابن جان في المجروحين ٣/١٠ وكان رديء الحفظ يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل لا يجوز الاحتجاج به. انظر أيضاً الكاشف والتهذيب، وقال الدارقطني في الضعفاء، ليس بقوي.
(٤) صوابه: (دارد بن يزيد) كما في المجروحين لابن حبان.
قال ابن حبان في المجروحين ١/٢٨٤ كان ممن يقول بالرجعة وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي لو كان لي عليكما سلطان ثم لم أجد إلا إبراً لشككتكما ثم غللتكما بها، قال: وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن داود بن يزيد. ونقل عن يحي بن معين وذكروا عنده داود الأودي فقال ضعيف، انظر التاريخ الكبير للبخاري ٣/٢٣٩ والضعفاء الكبير للعقيلي ٢/٤٠ والجرح والتعديل ٢/٤٣٧ والكامل ٢/٩٤٧.
(٥) قال النسائي في الضعفاء: عبيدة بن معتب، ضعيف وكان قد تغير أنظر التاريخ الكبير للبخاري ٦/١٣٧ والجرح والتعديل ٦/٩٤ والميزان ٣/٢٥ قال أحمد: تركوا حديثه أنظر أيضاً الكاشف والمغني والتهذيب واللسان.
(٦) قال النسائي ﵀: مسلم بن كيسان الأعور الملائي: متروك الحديث. وقال البخاري في الكبير ٧/٢٧١ يتكلمون فيه، انظر المجروحين لابن أبي حاتم ٣/٨ وقال تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والجرح والتعديل ٨/١٩٢ والكيزان ٤/١٠٦ راجع أيضاً الكاشف والمغني واللسان والتهذيب.
(٧) قال النسائي رحمه الله تعالى: موسى بن عبيدة: أبو عبد العزيز الربذي، ضعيف، وقال ابن أبي حاتم ٨/١٥١-١٥٢ قال أحمد: لا تحل الرواية عندي عن موسى بن عبيدة، وقال ابن معين: موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه، انظر المجروحين لابن أبي حاتم ٢/٢٣٤ والميزان ٤/٢١٣، والضعفاء والمتروكين للعقيلي ٤/١٦٠ والكامل لابن عدي ٦/٢٣٣٣.
(٨) قال الذهبي ﵀ في الميزان ٤/٤٥٣ ضعفه أحمد وقال أبو حاتم، ليس بالقوي وعند ابن معين: ضعيف انظر ترجمته في الجرح والتعديل ٩/٢١١ والضعفاء والمتروكين للعقيلي ٤/٤٤٥ والكامل لابن عدي ٧/٢٦٠١ وترجم له البخاري في الكبير ٨/٣٩٨ وسكت عنه.
