Baca halaman 83 - Adh-Dhu'afa' ash-Shaghir

"باب عبد الرحمن":

٢٩٧- عبد الرحمن بن سنّة: عن النبي ﷺ، حديثه ليس بالقائم.

٢٠٨- عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، أبو شيبة الواسطي: عن أبيه والنعمان بن سعد، نسبه القاسم بن مالك، وكنّاه أحمد، قال أحمد: هو منكر الحديث، فيه نظر.

٢٠٩- عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي القرشي منكر الحديث.

٢١٠- عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت: عن أبيه، عن النبي ﷺ, قال ابن أبي حبيبة: عن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، ولم يصح حديثه.

٢١١- عبد الرحمن بن حرملة عم القاسم بن حسان عن ابن مسعود، روى

٢٠٧- التاريخ الكبير "٥/ ٢٥٢"، وفي الكامل لابن عدي "٤/ ٣٠٧" مثله، وقد أخطأ الأستاذ محمود إبراهيم زايد، فظنه عبد الرحمن بن شيبة، بالشين المعجمة، وهو بالسين المهملة المفتوحة، فتبعه السيروان كالعادة.

٢٠٨- التاريخ الكبير "٥/ ٢٥٩"، والأوسط "٢/ ٤٢"، والكامل لابن عدي "٤/ ٣٠٤" مثله، وليس في المطبوع قوله: فيه نظر.

٢٠٩- التاريخ الكبير "٥/ ٢٦٠"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٤٢٤"، والكامل لابن عدي "٤/ ٢٩٥" مثله, وفي الأوسط "٢/ ٤٢"، والكامل قال: لا يتابع على حديثه.

٢١٠- التاريخ الكبير "٥/ ٢٦٦"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٣٢٥"، والكامل "٤/ ٣١١" مثله. وقد سقط من "زايد" كلمة "أبي" من "ابن أبي حبيبة"، فتبعه السيروان كالعادة.

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، فقال: أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال: يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك, قلت: وليس له إلا راو واحد وحديث واحد.

٢١١- التاريخ الكبير "٥/ ٢٧٠"، والكامل لابن عدي "٤/ ٣١١" مثله.

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس بحديثه بأس، وإنما روى =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.