المطلب الثالث: بيان الحكم فيما إذا ادعى أحد العاقدين الهزل
...
المطلب الثاني: بيان الحكم فيما إذا ادعى أحد العاقدين الهزل
لا يقبل الهزل في النكاح ولا اللعب به, فكل من تكلَّم به لزمه حكمه, ولا يقبل منه أن يدعي خلافه، وذلك تأكيدًا لأمر الفروج واحتياطًا له, والأصل في حكم الهزل في عقد النكاح حديث "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة" , فقد أخرجه الترمذي بهذا اللفظ, ثم قال: هذا حديث حسن غريب١، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ, وغيرهم.
وقد قال عمر ﵁: "أربع جائزات إذا تكلم بهن: الطلاق والنكاح والعتاق والنذر", وقال علي ﵁: "أربع لا لعب فيهن: الطلاق والعتاق والنكاح والنذر"، وقد ذكرهما صاحب المغني٢.