والله لقد ضربت هذا الأمر ظهرًا لبطن أو ذنبًا ورأسًا, فوالله إن وجدت له إلا القتال أو الكفر بالله يحلف بالله عليه، اجلس يا بني ولا تحن عليَّ حنين الجارية. أخرجه أبو الجهم.
وقد تقدم في باب الشيخين قول ابن الكوا وقيس بن عباد له في قتاله, وأنه: هل هو بعهد من رسول الله ﷺ أو شيء من عندك? وجوابه لهما, فلينظر ثمة.
ذكر ما رواه أبو بكر في فضل علي, وروي عنه:
وقد ذكرنا ذلك مفرقا في الأبواب والفصول، ونحن ننبه عليه لتوفر الداعية.
فمنه حديث النظر إليه عبادة في الفضائل، وحديث استواء كفه وكف النبي ﷺ وحديث أنه خيم عليه وعلى بنيه خيمة، وحديث أنه من النبي ﷺ بمنزلة النبي ﷺ من ربه، وحديث: "لا يجوز أحد الصراط إلا بجواز يكتبه علي" كل ذلك في الخصائص، وقوله: "من سره أن ينظر إلى أقرب الناس قرابة" وإحالته على علي لما سئل عن وصف رسول الله ﷺ في الفضائل, وحديث مشاورة أبي بكر له في قتال أهل الردة في اتباعه للسنة.
ذكر ما رواه عمر في علي, وروي عنه مختصرا:
وقد تقدم جميع ذلك مفرقا في أبوابه.
فمنه حديث الراية يوم خيبر، وحديث: "ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهن" وحديث أنه ﷺ قال: "في علي ثلاث خلال, لوددت أن لي واحدة منهن" وحديث: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى" وحديث رجحان إيمانه بالسموات السبع والأرضين، وحديث: "من كنت مولاه