رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: (٥/ ٢٢٧، ٧/ ١٢٤) وابن السنى (٤٧٩) والشجري (١/ ٢٥٣) والمنثور (٣/ ٧) وأخلاق (٢١٨) والكنز (٥٠٨٥٠) وشكر (١٧) والحلية (٦/ ٢٤٢) والحاكم (١/ ٥٤٦) وابن كثير (٢/ ١٢٥) .
: ٧١٥٦: وقدرتك: ٢: في الصحيح أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ:
«لا مانع لما أعطيت، ولا معطى لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد» .
رواه الطبراني (١٩/ ٣٣٩، ٣٤٠) وإتحاف (٥/ ٩٨) وعاصم (١/ ١٦٦) وابن السنى (٥٠٩) والمنثور (٦/ ٢٢٢) .
١٢٧١: ٧١٥٩: قريشا: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢١٢) .
: ٧١٦٢: العرب: ٢: تفسير الثوري:. (ص/ ١٠٦) .
: ٧١٦٤: وغيرهم: ٣: المصدر قبل السابق.
: ٧١٦٥: لتشهدون: ٤: تفسير ابن كثير: (١/ ١٢٦) .
١٢٧٢: ٧١٦٦: تعالى: ١: ابن كثير (٢/ ١٢٦) والمنثور (٣/ ٧) .
: ٧١٦٧: سواء: ٢: المصدر السابق لابن كثير.
: ٧١٦٩: والنصارى: ٣: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٢٠٠) .
١٢٧٤: ٧١٨٠: وجهه: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٢٧) .
: ٧١٨٢: الشرك: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ٢١٣) .
١٢٧٥: ٧١٩١: الحق: ١: انظر: تفسير القرطبي: (٤/ ٢٤٠١) .
قال القرطبي: ليس المعنى أنهم لا يسمعون ولا يفقهون، ولكن لما كانوا لا ينتفعون بما يسمعون، ولا ينقادون إلى الحق كانوا بمنزلة من لا يسمع ولا يفهم.
١٢٧٧: ٧١٩٩: يؤذى: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١٢٧) .
: ٧٢٠٠: يؤمنوا به: ٢: المصدر السابق.
: ٧٢٠٢: الذكر: ٣: تفسير مجاهد: (١/ ٢١٤) .
: ٧٢٠٣: وسلم: ٤: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٢٠٠) .