٢٥٦٢: ١٤٣٢٠: والعمل: ١: روى الإمام أحمد في مسنده مرفوعا: «مثل الذي يسمع الحكمة ثم لا يحدث إلا بشر ما سمع كمثل رجل جاء إلى صاحب غنم فقال: اجزر لي شاة. فقال: اذهب فخذ بإذن أيها شئت فذهب فأخذ بإذن كلب الغنم» .
رواه أحمد (٢/ ٥٠٨) وابن عدي في «الكامل» (٤/ ١٨٤٣) وابن كثير (٦/ ٣٥) والمغني عن حمل الأسفار (٢/ ٢٣١) والمجمع (١/ ١٢٨) وعزاه إلى أبي يعلي وفيه علي بن زيد وهو ضعيف، واختلف في الاحتجاج به.
٢٥٦٣: ١٤٣٢٢: والنساء: ١: في الحديث: «الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها أخذها» .
ابن كثير (٦/ ٣٥) وأسرار (٢٨٤) والخفاء (١/ ٤٣٥) .
٢٥٦٤: ١٤٣٣٤: عنها: ١: روي عَنْ: عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنِ جدته، عن عائشة- ﵂ قالت:
«لقد أعطيت تسعا ما أعطيتهن امرأة: لقد نزل جبريل- ﵇ بصورتي في راحته حين أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ يتزوجني، ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري، ولقد توفي ﷺ وإن رأسه لفي حجري، ولقد قبر في بيتي ولقد حفت الملائكة بيتي، وإن كان الوحي لينزل عليه وهو في أهله فينصرفون عنه، وإن كان لينزل عليه وأنا معه في طائفة فما يبينني عن جسده، وأني لابنة خليفته وصديقه، ولقد نزل عذري من السماء، ولقد خلقت طيبة وعند طيب،