اختلف العلماء وإلى هذا القول ذهب: في المراد بموافقة الملائكة في التأمين. على أقوال عدّة:
١) فقيل: الموافقة في الإجابة.
٢) وقيل: الموافقة في الزمن.
٣) وقيل: الموافقة في الصفة، من إخلاص الدعاء.
٤) وقيل: الحث على الدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الصلاة.
وحكى الأقوال الثلاثة الأول، القرطبي١، واستدل للثالث منها بقوله ﷺ: “ ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة. واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه “ ٢.
Rujukan halaman ini:التأمين عقب الفاتحة في الصلاة، ص 257 (SanadKitab #8802, hlm. urut 96)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.