الحَوْطِي، ومحمد بن محمد بن سُلَيْمان الباغَنْدي، وأبو عَرُوبة الحَرَّاني، ويعقوب بن سفيان، والحسن بن سفيان النَّسَوي، ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي الحِمْصي، ومحمد بن سُلَيْمان بن فارس، وإبراهيم بن محمد بن عِرْق الحِمْصِي.
قال العقيلي: متروك الحديث.
وقال الدارقطني: متروك الحديث.
وقال البخاري: عنده عجائب.
وقال عبد الرحمن: سَمِع منه أبي بِسَلَمية، وترك حديثه، وقال: كان يَكْذِب، سمعت أبي يقول: سألت أبا اليمان عنه، فقال: لا يُكْتَب عنه، هذا قاصّ، ثم أتيناه فأخرج إلينا شيئًا من الحديث، فقال: هذا جميع ما عندي، ثم بلغني أنه أخرج بعدنا حديثًا كثيرًا، فسمعت أبي يقول: قال محمد بن عوف: قيل لي: إنه أخذ فوائد أبي اليمان فكان يُحَدِّث بها عن إسماعيل بن عَيَّاش، وحَدَّث بأحاديث كثيرة موضوعة، فخرجت إليه فقلت: ألا تخاف الله ﷿؟ ! فَضَمِن لي أن لا يُحَدِّث بها، فحدَّث بها بعد ذلك.
قال السعدي: أقدم عبد الوهاب وجَسَر فأراح الناس، وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه.
قال ابن عدي: وبعض أحاديثه ما لا يتابع عليه.
[٤٢٦٢] عبد الوهاب بن عبد الحكم، ويقال: ابن الحكم، قاله ابن أبي حاتم، الوَرَّاق البَغْدادي، صاحب أحمد بن حنبل وخاصته (¬١).
سمع: معاذ بن معاذ، ويزيد بن هارون، وعبد المجيد بن عبد العزيز