وموسي بن عُبَيْدَة، وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِيُّ، ومحمد بن طَلْحة التَّيْميُّ، وعبد الله بن نافع الصَّائغ.
قال البُخَاري: في حديثه مناكير.
وقال أبو زرعة، والنَّسَائي: منكر الحديث.
قال يحيى بن مَعِين: ضعيف.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
[٥٦٠٨] مُوسي بن محمد، أبو محمد الشَّامِيُّ (¬١).
روى عن: ميمون بن الأَصْبَغ.
روي له: النَّسَائي.
[٥٦٠٩] مُوسي بن مَرْوان، أبو عِمْران البَغْدَادِيُّ، التَّمَّار (¬٢).
نزل الرَّقَّة.
سمع: مَرْوان بن مُعَاوية، ومحمد بن حَرْب، والمُعافَى بن عِمْران الموْصليَّ، ويحيى بن سعيد العَطَّار الحِمْصِيَّ، وعمر بن أيوب المَوْصِلِيّ، وعيسى بن يونس السَّبِيعي، وعَبِيدة بن حُمَيْد الضَّبِّيّ، وعطاء بن مسلم الحَلَبيّ، وأبا مُعَاوية الضَّرِير، وشعيب بن أبي إسحاق الدِّمَشْقِيّ، وسُوَيْد بن عبد العزيز، وبَقيَّة بن الوليد، وزكريا بن مَنْظور القَرَظيَّ المَدَني، ويوسف بن الغرق قاضي الأهواز، ويعلي بن عُبَيْد الطَّنافِسيَّ.