فقد أثبت غيرين وعندهم ما ثم غير» (¬١).
فهذه بعض الأوجه في الرد على أصل شبهة هؤلاء وضلالهم وأوجه الرد عليهم كثيرة، وإن كان قولهم مما ترفضه الفطر ابتداء، وترده العقول السليمة، وتنكره جميع الشرائع والملل، فمجرد حكايته وبيانه تغني عن إظهار بطلانه:
وليس يصح في الأذهان شيءٌ … إذا احتاج النهار إلى دليلِ (¬٢)!
* * *