سورة اقرأ
قوله: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)
يحتج بها جهلة الجهمية.
يزعمون: أنه أخبر عن خلق الاسم، وحذف " هاء " المفعول من (خَلَقَ) كأنه " خلقه " وهذا جهل كبير من جهتين:
إحداهما: أن مجازه باسم ربك الخالق، الذي خلق الأشياء، فهو من
نعت الرب، لا نعت الاسم.
والأخرى: أنه لو كان كما يقولون: لكان دالاًّ على أن له أسامي غير
مخلوقة، ومنها - بزعمهم - اسم مخلوق، فأمره أن يقرأ بذلك الاسم
المخلوق، دون التي هي غير مخلوقة، فهم يحتجون على أنفسهم، ولا
يعلمون، أو يعلمون ويكابرون، وأتباعهم يقبلونه منهم بجهلهم.
وهم لا يشعرون.
والذي يزيل كل الالتباس - عما قلناه، وإن كان بحمد الله زائلاً -