وأبو إسحاق مدلس ولم يذكر سماعه من ناجية، ورواه عن أبي إسحاق أيضا مدلسان ولم يذكرا سماعهما: الثوري وشريك ولا قالا فيه: " اغسل أباك " إنما قالا: " وار أباك "، وقد يواريه من غير غسل لو صح الخبر، ولو كان ثابتا أيضا ما كان وجه غسله الأوجه تعبد لا نعقل علته.
فإن قيل: فهل في أمره عليا ﵁ بالاغتسال بعد غسل - إن صح الخبر - ما يؤكد نجاسة جيفة الكافر،
قيل: هي - بحمد الله - مؤكدة بما قدمنا ذكره. فأما بهذا فلا