٢٩٧ - سُئلتُ عن حديث: "مَثَلُ المُؤمِنِ كَمَثَلِ خَامَةِ الزَّرعِ، تُمِيلُهَا الرِّيحُ. وَلَا يَزَالُ المُؤمِنُ يُصِيبُهُ البَلَاءُ. وَمَثَلُ المُنَافِقِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الأَرْزِ، لَا تَهتَزُ حَتَّى تُستَحصَدَ".
• قلتُ: هذا حديثٌ صحيحٌ.
أخرَجَهُ البُخاريُّ (١٠/ ١٠٣، و ١٣/ ٤٤٦)، ومُسلِمٌ (٢٨٠٩/ ٥٨)، والتِّرمِذِيُّ (٢٨٦٦)، وأحمدُ (٢/ ٢٣٤، ٢٨٣ - ٢٨٤، ٥٢٣)، وابنُ حِبَّان (ج ٧/ رقم ٢٩١٥)، وعبدُ الرَّزَّاق (ج ١١/ رقم ٢٠٣٠٧)، وابنُ أبي شَيبَة (١١/ ٢٠، ٢١، و ١٣/ ٢٥٢)، وفي "الإيمان" (٨٦)، والبَيهَقِيُّ في "الشُّعَب" (ج ٧/ رقم ٩٧٧٨)، والبَغَوِيُّ في "شرح السُّنَّة" (٥/ ٢٤٧) مِن طُرُقٍ عن أبي هُريرَة ﵁.
وله شاهدٌ مِن حديث كعب بن مالكٍ مرفُوعًا: "المُؤمِنُ كَمَثَلِ خامة الزَّرع، تُفِيئُها الرِّيح، تَصرَعُها مرَّةً، وتَعدِلُها أُخرَى حتى تَهِيج. ومَثَلُ الكافر كمثل الأَرْزَةِ المُجدِبَةِ على أُصولها، لا يُفِيئُها شيءٌ، حتَّى يكونَ انجِعَافُها مرَّةً واحدةً".
أخرَجَهُ البُخاريُّ (١٠/ ١٠٣)، ومُسلِمٌ (٢٨١٠/ ٥٩ - ٦٢)، وأحمدُ (٣/ ٤٥٤، ٦/ ٣٨٦)، والدَّارِمِيُّ (٢/ ٣١٠)، وابنُ أبي شَيبَة (١١/ ٢١، و ١٣/ ٢٥٢)، وفي "الإيمان" (٨٧)، والرُّويَانِيُّ في "مُسنَده"