أخرَجَهُ التِّرمِذِيُّ (٣١٤٨) قال: حدَّثَنا ابنُ أبي عُمَر ..
وأبو يَعلَى (١٠٤٠) قال: حدَّثَنا عبدُ الأعلى بن حمَّادٍ النَّرْسِيُّ، قالا: ثنا سُفيان بن عُيَينة، عن عليِّ بن زيد بن جُدعَان، عن أبي نَضرَة، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ مرفُوعًا.
وقد اختُلِف في إسناده ..
فرواه حمَّادُ بن سَلَمة، عن عليِّ بن زيدٍ، عن أبي نضرة، عن ابن عبَّاسٍ مرفُوعًا، فساق حديث الشفاعة بطوله.
أخرَجَه أحمد (١/ ٢٨١ - ٢٨٢) قال: حدَّثَنا عفَّان بن مُسلِمٍ ..
وأيضًا (١/ ٢٩٥ - ٢٩٦) قال: حدَّثَنا حَسَن بن مُوسَى ..
وأبو يَعلَى (٢٣٢٨)، والبَيهَقِيُّ في "الدلائل" (٥/ ٤٨١ - ٤٨٣) عن هُدبَة بن خالدٍ ..
والبَيهَقِيُّ أيضًا، عن أبي داوُد الطَّيَالِسِيِّ، قال أربعتهم: ثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن عليِّ بن زيدٍ بهذا الإسناد.
فجعله من: "مُسنَد ابن عبَّاسٍ".
وعليُّ بن زيد بن جُدعان ضعيفُ الحديث.
والحديث عندي من مُسنَد ابن عبَّاسٍ أشبَه.
ورِواية حمَّاد بن سَلَمة عن عليِّ بن زيدٍ مُتماسِكةٌ، كما يُشِير إلى ذلك قولُ أبي حاتمٍ الرَّازيِّ، أنَّ حمَّاد بن سَلَمة كان أعرَفَ بحديث عليِّ بن زيدٍ مِن غيرِه، وهذا لا يَعنِي تصحيحَ حدييه كما لا يَخفَى. واللهُ أعلَمُ.
• قلتُ: فقد ظَهَر لك أيُّها المُسترشِدُ أنَّ الحديث صحيحٌ، على طريقة