صالح بن حَسَّان، عن مُحمَّد بن كعبٍ القُرَظيِّ، عن ابن عبَّاسٍ مرفُوعًا: "إذا دَعَوتَ الله، فادعُ بباطن كفَّيك، ولا تَدعُ بظهُورِهما، فإذا فَرَغت، فامسح بهما وجهَك".
وهذا سَنَدٌ ضعيفٌ جدًّا؛ وصالِحُ بن حَسَّان، قال البُخاريُّ: "مُنكَر الحديث"، ولخَّص الحافِظُ حالَهُ، فقال في "التَّقريب": "مَترُوكٌ"، لذلك، سُئل أبُو حاتمٍ الرَّازيُّ عن هذا الحديث، فقال - كما في "عِلل الحديث" (٢/ ٣٥١) -: "هذا حديثٌ مُنكَرٌ".
ولم يتَفرَّد به صالحٌ ..
فتابَعَهُ رجلٌ مجهولٌ، عن مُحمَّدِ بن كعبٍ، عن ابن عبَّاسٍ مرفوعًا، وساق حديثًا فيه: " … سَلُوا الله ببُطون أَكُفِّكُم، ولا تسأَلُوه بظهورِها، فإِذَا فرَغتُم، فامسحوا بها وجُوهَكم".
أخرجه أبُو داوُد (١٤٨٥)، والبَيهقيُّ في "الكُبرَى" (٢/ ٢١٢)، وفي "الدَّعَوات الكبير" (ق ٣٩/ ١) مِن طريق عبد المَلِك بن مُحمَّد بن أَيمَن، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عمَّن حدَّثه، عن مُحمَّد بن كعبٍ.
قال أبُو داوُد: "رُوِيَ هذا الحديثُ مِن غيرِ وَجهٍ، عن مُحمَّد بن كعبٍ، كُلُّها واهيةٌ، وهذا الطَّريق أَمثَلُها، وهُو ضعيفٌ أيضًا".
• قلتُ: ولَهُ عِلَّتان:
الأُولَى: ضَعفُ عبد الملك بن مُحمَّدٍ.
والثَّانية: جَهالَةُ الرَّاوِي عن كعبٍ.
وتابَع هذا المجهولَ: عِيسَى بنُ ميمونَ، عن مُحمَّد بن كعبٍ به.