ومُحمَّدُ بنُ طلحة، ضَعَّفه ابنُ مَعِينٍ في روايةٍ، وليَّنَه النَّسائيُّ، وقال ابنُ حِبَّانَ: "يُخطِئُ"، فلا تُقاوِمُ روايتُه روايةَ هؤلاء الفُحُول.
وصحَّح الحاكِمُ الرِّوايةَ الموقُوفَة على شرط الشَّيخينِ، ووافَقَهُ الذَّهبيُّ.
وقال ابنُ كثيرٍ في "تفسيره" (٢/ ٧١): "وهذا إسنادٌ صحيحٌ موقُوفٌ".
واللهُ أعلَمُ.