وقد رأيتُ يحيَى الحِمَّانِيَّ رواه عن ابن فُضيلٍ، عن عطاء بن السَّائب، بهذا الإسناد مرفُوعًا. أخرَجَه الطَّحاوِيُّ (٤١٧١).
وهذا يدُلُّ على الاضطراب في رواية هذا الحديثِ عن ابن عُمر.
وخالَفَ الجميعَ أبُو بكرٍ النَّهشَليُّ، فرواه عن عطاء بن السَّائبُ، عن سعيد بن جُبَيرٍ، عن ابن عُمر.
ذَكَره الدَّارَقُطنِيُّ في "العلل" (ج ٢/ ق ٣٧/ ١) وقال: "حديثُ مُجاهِدٍ عن ابن عُمر أشبَهُ بالصَّواب.
فالصَّحيحُ في حديث ابن عُمر أن أوَّلهُ موقُوفٌ عليه، دون آخِرِه.
وقد وقفه: جريرُ بنُ عبد الحميد، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، وحمَّادُ بنُ سلَمَة، ومُحمَّدُ بنُ فُضيلٍ - مع الاختلاف عليه -. ولكن له حُكم المرفوع كما لا يَخفَى.
وروايةُ جَريرٍ أخرَجَها المَحامليُّ في "الأمالِي" (ق ٢٣/ ١) قال: حدَّثنا يوسفُ بنُ مُوسَى ..
والحكيمُ التِّرمِذيُّ في "نوادر الأصول" (ج ١/ ق ١٥/ ١) قال: حدَّثَنا الجارُودُ ..
قالا: ثنا جريرُ بنُ عبد الحميد، عن عطاءٍ بهذا موقُوفًا.
أمَّا حديثُ: "اهتزَّ العرشُ لموتِ سعدِ بن مُعاذٍ" فصحيحٌ، بل مُتواتِرٌ.
وقد وَرَد من حديث جابرِ بن عبد الله، وأبي سعيدٍ الخُدرِيِّ، وأنسٍ، وحُذَيفةَ، وأُسيدِ، بن حُضَيرٍ، وابنِ عُمر، ورُميثةَ، وعائشةَ، وأسماءَ بنتِ يزيدَ، وسعدِ بن أبي وقَّاصٍ، ومُجَمِّعِ بن جاريةَ، وأبي هُريرةَ ﵃.