أخرَجَهُ عبدُ الرَّزَّاق في "تفسِيرِه" (١/ ١٢٦)، ومِن طريِقِهِ ابنُ جَريرٍ (٧٤١١ - شاكر) قال: أخبَرَنِي الثَّورِيُّ، عن حبيبِ بن أبي ثابتٍ.
وأخرَجَهُ البُخارِيُّ في "التَّاريخ الكبير" (١/ ٢/ ١١٤ - ١١٥) قال: حدَّثَناه محُمَّدُ بنُ يُوسُف، وغيرُ واحدٍ ..
وأخرَجَهُ ابنُ جريرٍ (٧٤١٧) عن يحيَى بن سعيدٍ القَطَّان، كُلُّهم، عن سُفيان بهذا.
وتابَعهُ الأعمَشُ، فرواه عن حبيب بن أبي ثابتٍ بسنده سواء.
أخرَجَه ابنُ جَريرٍ (٧٤١٨) قال: حدَّثَنا أبُو كُريبٍ، حدَّثنا يحيَى بنُ عيسَى، عن الأعمش به.
وأخرَجَه ابنُ أبِي حاتِمٍ في "تفسيرِه" (٣٨١٨) قال: حدَّثَنا أبُو سعيدٍ الأشجُّ، ثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، وسُفيانَ معًا، عن حبيب بن أبي ثابتٍ بهذا.
فالصَّوابُ في هذا الحديثِ الوقفُ، وهو ظاهِرُ ترجيحِ البُخارِيِّ. واللهُ أعلم.
وله طريقٌ آخَرُ عن ابن عبَّاسٍ ..
أخرَجَهُ أحمدُ (١/ ٢٧٨)، وابنُ سعدٍ في "الطَّبقات" (١/ ١٧٤ - ١٧٥) قالا: حدَّثَنا هاشِمُ بنُ القاسم ..
وأخرَجَهُ أحمدُ أيضًا (١/ ٢٧٣) قال: حدَّثَنا حُسينُ بنُ محُمَّدٍ ..
وعبدُ الله بنُ أحمد (٢٥١٥) قال: حدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ بكَّارٍ ..
وابنُ أبي حاتمٍ في "تفسير" (٣٨١٦)، والبيهَقِيُّ في "الدَّلائل" (٦/
م (١٩) (الفتاوى الحديثية) ج ٢