١٧٢ - سُئلتُ عن حديث: "مَا مِن نَاشئٍ يَنشَأُ فِي العِبَادَةِ، حَتَّى يُدرِكَهُ المَوتُ، إِلَّا أَعطَاهُ اللهُ أَجرَ تِسعَةٍ وَتِسعِينَ صِدِّيقًا".
* قلتُ: هذا حديثٌ باطِلٌ.
أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "الكبير" (ج ٨/ رقم ٧٥٩٠)، وفي "الأوسط" (٧٨٠)، وفي "مُسنَد الشَّامِيِّين" (٣٤٢٤)، وابنُ عبد البَرِّ في "جامع العِلم" (١/ ٨١ - ٨٢) مِن طريق يُوسفَ بنِ عَطِيَّة، ثنا مَرزُوقٌ أبو عبد الله الشَّامِيُّ، عن مَكحُولٍ، عن أبي أُمَامَة الباهِليِّ، مرفُوعًا، فذَكَرَه.
واللَّفظُ الذي ذَكَرَهُ السَّائلُ هو لفظُ الطَّبَرانيِّ في "الأوسط"، وفي بقيَّة المصادر: "أَيُّمَا نَاشِئٍ … الخ".
قال الطَّبَرانيُّ: "لم يَروِ هذا الحديثَ عن مكحُولٍ إلَّا مرزوقٌ أبو عبد الله".
* قلتُ: كذا قال! ولم يتفَرَّد به مرزوقٌ ..
فتابَعَهُ عِيسَى بنُ سِنانَ أبو سِنانَ الشَّامِيُّ، فرواه عن مَكحُولٍ بسَنَدِه سواء.
أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "الكبير" (ج ٨/ رقم ٧٥٨٩)، وفي "مُسنَد الشَّامِيِّين" (٣٤٢٣) قال: حدَّثَنا الحُسَينُ بنُ إسحاق، ثنا يحيى الحِمَّانِيُّ، ثنا جَعفرُ بنُ سُليمان، عن أبي سِنانَ بهذا.
والحديث باطلٌ من الوجهين ..