ابن عُقبة، عن نافعٍ، عن ابن عُمَر.
قال المُنذِرِيُّ في "التَّرغيب" (٢/ ١٤٨): "إسنادُه لا بأس به"، وقال الهَيثمِيُّ في "المَجمَع" (٣/ ٢٠٢): "رِجالُه مُوَثَّقُون".
* قلتُ: كذا قالا! والحديثُ مُنكَرٌ، كما قال أبو حاتمٍ الرَّازيُّ في "عِلل وَلَدِه" (٦٩٢)، لكنَّ ابنَهُ سألَهُ: "مَنْ مُعاويةُ بنُ يحيى؟ "، فقال: "لا يُدرَى"، كذا قال أبو حاتمٍ! وهو الأَطرَابُلسِيُّ.
وقد أَورَد ابنُ عَديٍّ هذا الحديث في تَرجَمته من "الكامل"، وخَتَم ترجمتَه قائلًا: "ومُعاويةُ الأَطرَابُلسِيُّ هذا لَهُ غيرُ ما ذَكَرتُ من الحديث، وفي بعض رواياتِه ما لا يُتابَع عليه" ا. هـ، ومنها هذا الحديث، فقد قال ابنُ عَديٍّ عَقِبَه: "وهذا الحديثُ يرويه مُعاويةُ بنُ يحيى"، ومقصودُه أنَّه تفرَّد به.
ثمَّ عِلّةٌ أُخرَى، وهي عَنعَنَةُ بَقِيَّةَ بنِ الوليد، وكان يُدلِّس تدليس التَّسوِية، فنحتاجُ أن يُصَرِّح بالتَّحديث في كُلِّ طَبَقات السَّنَد.
واللهُ أعلَمُ.