٢٠٧ - سُئلتُ عن حديث: "إِذَا نَزَلَ الرَّجُلُ عَلَى قَومٍ، فَلَا يَصُم إِلَّا بِإِذنِهِم".
• قلتُ: هذا حديثٌ مُنكَرٌ.
أخرَجَهُ أبو نُعيمٍ في "الحِلية" (٣/ ١٤١ - ١٤٢)، عن عليِّ بن الحُسَين مُعضَلًا.
وقد ورد موصُولًا.
أخرَجَهُ التِّرمذيُّ في "سُنَنه" (٧٨٩)، وفي "العِلل الكبير" (١/ ٣٧٠)، وابن عَديٍّ في "الكامل" (١/ ٣٤٨)، وأبو نُعيمٍ في "أخبار أصبهان" (١/ ١٩٠، و ٢/ ٢٦٦)، والقُضَاعِيُّ في "مُسنَد الشِّهاب" (٥٣٦) من طريق بِشر بن مُعاذٍ العَقَدِيِّ، ثنا أَيُّوبُ بنُ واقدٍ، عن هشام ابن عُروة، عن أبيه، عن عائشة مرفُوعًا: "مَن نَزَلَ على قومٍ، فلا يَصُومَنَّ تطوُّعًا إلَّا بإذنِهم".
ورواه سُليمانُ بن أيُّوب صاحبُ البصريِّ، عن أيُّوب بن وَاقِدٍ بسَنَده سواء.
أخرَجَهُ ابن حِبَّانَ في "المجروحين" (١/ ١٦٩)، ومن طريقه ابن الجَوزِيِّ في "الواهيات" (٨٦٩).
قال التِّرمذِيُّ في "سُنَنه": " هذا حديث مُنكَرٌ، لا نَعرِفُ أحدًا مِن الثِّقات رَوَى هذا الحديثَ عن هشام بن عُروة. وقد رَوَى مُوسَى بنُ