وقد رواه عن الصَّدَفِيِّ بَقِيَّةُ بنُ الوليد، والوليدُ بنُ مُسلِمٍ، وكلاهما يُدَلِّس تدليس التَّسوية، ولم يُصَرِّحا في جميع الإسناد.
وقد اختُلِفَ في إسناده. .
فرَوَاهُ بُردُ بنُ سِنانَ، عن مكحولٍ، عن عَطِيَّةَ بن قيسٍ، عن عَكَّاف بن وَدَاعَة فذَكَرَه.
أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "مُسنَد الشَّامِيِّين" (٣٨١)، والعُقَيليُّ في "الضُّعفاء" (٣/ ٣٥٦) من طُرقٍ عن بُرْد.
ورواه مُحمَّدُ بنُ راشدٍ، قال: سمعتُ مكحولًا يُحَدِّث، عن رَجُلٍ، عن أبي ذَرٍّ فذَكَرَهُ نحوَه.
أخرَجَهُ أحمدُ (٥/ ١٦٣ - ١٦٤) قال: حدَّثَنا عبدُ الرَّزَّاق - وهذا في "المُصنَّف" (١٠٣٨٧) - عن مُحمَّد بن راشدٍ.
وللحديث طُرُقٌ أُخرَى، لا تَخلُو من عِلَّة.
والحديثُ لا يَصِحُّ من كُلِّ وُجُوهِه، وهو مُرَكَّبٌ، ولا يَبعُد أن يكون مَوضُوعًا.
واللهُ أعلَمُ.