والتبليغ؛ فالتهديد والوعيد فيها أقل، وعلى حافظ القرآن أن يتذكر ذلك؛ أي: (قل يقابلها فسوف، بدون قل يقابلها سوف).
سورة الزمر [٣٩: ٤٠]
﴿مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ﴾:
﴿مَنْ﴾: ابتدائية وهي هنا اسم موصول بمعنى الّذي وتشمل المفرد والمثنى والجمع وللعاقل، بينما الذي تشمل المفرد فقط؛ فسوف تعلمون الّذي يأتيه أو هي اسم استفهام فهي تعني من الّذي يأتيه عذاب يُخزيه.
﴿يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ﴾: أيْ: يفضحه ويُذله الله في الدّنيا.
﴿وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ﴾: أيْ: دائم مستمر لا ينقطع ولا يخفف وهو عذاب الآخرة.
ولماذا اختار كلمة يحل عليه بدلاً من يأتيه عذاب مقيم؟
لأنّ يأتيه تحمل معنى احتمال أن يأتيه ثم يذهب عنه ويزول ولا يستمر أيْ: غير دائم مثل عذاب الدّنيا حتّى ولو استمر ينتهي بموته بينما يحل عليه عذاب مقيم يعني: ثابت لا يتغير ولا ينقطع وهو عذاب الآخرة.