مهديٍّ: حدثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ:
ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ ﷺ بينَ أمرينِ إلا اختارَ أيسَرَهما ما لم يكنْ فِيهما إثمٌ، فإِذا كانَ فِيهما إثمٌ كانَ أَبعدَ الناسِ مِنه، قالتْ: وما انتقَمَ رسولُ اللهِ ﷺ لنفسِهِ مِن شيءٍ يُؤتَى إليه إِلا أَن تُنتهَكَ حُرمةُ اللهِ، فَينتقمَ للهِ ﷿ (١) .
٢٥٠٨- (٣) حدثنا أحمدُ: حدثنا محمدُ بنُ زنبورٍ: حدثنا (٢) فضيلُ بنُ عياضٍ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن همامِ بنِ الحارثِ، عن عديِّ بنِ حاتمٍ قالَ:
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُرسِلُ كِلابي المُعلَّمَةَ فيُمسِكْنَ عليَّ أفآكُلُ؟ قالَ: «إذا أَرسلتَ كلابَكَ المُعلَّمَةَ فأَمسَكْنَ عليكَ فكُلْ» ، قلتُ: وإِنْ قَتلْنَ؟ قالَ: «وإِن قَتلْنَ، ما لم يشركهُنَّ كلبٌ مِن سِواهنَّ» ، قلتُ: أَرمي بالمِعراضِ فتخرقُ؟ قالَ: «إِن خرقَ / فكُلْ، وإِن أَصابَ بعُرَاضَتيهِ فلا تأكُلْ» (٣) .
٢٥٠٩- (٤) حدثنا أحمدُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ المُخَرِّميُّ أبوجعفرٍ: حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ وهو الصائغُ قالَ: سمعتُ عبدَالرحمنِ بنَ مهديٍّ يقولُ: الحفاظُ أربعةٌ: عَمرو بنُ مرةَ، ومنصورٌ، وسلمةُ بنُ كهيلٍ، قالَ: وأبوحصينٍ (٤) .
قالَ: والحكمُ بنُ عتيبةَ حافظٌ حافظٌ، ولم يجعلْهُ مِنهم.