والخلاصة:
أنهم يريدون أن يتحقق للمرأة الاستقلالية الكاملة وهي لا تتحقق إلا إذا تمسكت بالوسائل الآتية:
١ - أن تحصل المرأة على الأمن الاقتصادي والبدني (وإن فرضت عملية الزوجية - واللفظ لهم - طاعة الزوج تستطيع أن تتحول بشكل غير مباشر إلى باردة عاطفياً)
(٣٨٤)
٢ - أن تحصل كذلك على الأمن الاجتماعي (المرأة غير آمنة كلية من الناحية الاجتماعية ويصل الأمر إلى أنها لا تستطيع أن ترتاد وحدها بعض الأماكن) (٣٨٥) وتتصرف بحرية كاملة كالرجل.
٣ - أن تخرج من استغلالية الرجل بتوفير العمل لها (في كل الميادين العملية مع ضمان أن لا يكون الرجل هو المتحكم في الدخل أو الأجر الذي تتقاضاه المرأة وبذلك تخرج من وضعها المقهور أو المكبوت) (٣٨٦)
٤- قيام حركة نسائية موجهة ضد الرجل ( ﴿المطلق﴾ ويكون هو المقصود بها فعلاً)
(٣٨٧)
٥ - أن تحرير المرأة يحتاج إلى القضاء على النظام الطبقي كما يحتاج إلى تغيير النظام الأبوي في الأسرة ويحتاج إلى قوانين مدنية عادلة ﴿لا شرعية﴾ تسوي بين المواطنين ﴿فالمرأة يجب أن تسمى مواطناً لا امرأة﴾ وإلى قوانين علمانية لا دينية مدنية تطبق في الأسرة (٣٨٨) .
والأمر الذي يجدر ملاحظته ان حركة المرأة سارت منذ البداية مع حركة التغيير