فطوبى للغرباء" (١) .
وفي رواية: " قيل: ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلحون عند فساد الناس" (٢) .
وفي رواية للإمام أحمد: "الذين يصلحون إذا فسد الناس" (٣) .
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ أن النبي ﷺ قال: " طوبى للغرباء، قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال: أناس صالحون في أناس سوء كثير، من يعصهم أكثر ممن يطيعهم" (٤) ، وفي رواية:
= إسناده صحيح، ورجاله ثقات" اهـ. من حاشيته على سنن ابن ماجه (٢/٤٩٨) ، و "درس الرسم دروسًا إذا عفا وهلك، و"درس الثوب درسا، إذا صار عتيقا، ويؤيد الثاني قوله " وشي الثوب" أي نقشه.
(١) رواه مسلم رقم (١٤٥) في الإيمان: باب بيان أن الإسلام بدأ غريبًا، من حديث أبي هريرة ﵁، " وطوبى": (فُعْلَى من الطيب: أي فرحة، وقرة عين، أو سرور وغبطة، أو الجنة، أو شجرة في الجنة) اهـ. من " فيض القدير" (٢/٣٢١) .
(٢) أخرجه من حديث عبد الرحمن بن سنة ﵁ عبد الله بن أحمد في زوائده، (٤/٧٣-٧٤) ، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد" وقال: (رواه عبد الله، والطبراني، وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو متروك) اهـ. (٧/٢٧٨) ، وله شواهد عن عدة من الصحابة ﵃، انظر: "الغرباء" للآجري تحقيق بدر البدر ص (١٥-٢٦) .
(٣) أخرجه الإمام أحمد (٣/٧١) ، وابن جرير (١٣/١٤٩) ، وابن حبان (٢٦٢٥- موارد) ، والخطيب في "تاريخه" (٤ لم ٩١) ، والآجري في الغرباء! ص (١٦) وفيه ضعف، ورواه من طريق أخرى الترمذي (٢/١٠٤) ، وقال: "حسن صحيح"، وانظر: "السلسلة الصحيحة" رقم (١٢٧٣) .
(٤) أخرجه الإمام أحمد (٢/١٧٧، ٢٢٢) ، وابن المبارك في " الزهد" (٧٧٥) ، والآجري في " الغرباء، ص (٢٣) ، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد": (وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف) اهـ. (٧ /٢٧٨) ورواه الطبراني بأسانيد قال الهيثمي: (رجال أحدها =
