بإمالة الألف محضة (¬١)، وقرأ ورش بالإمالة بين بين (¬٢)، وقرأ قالون بالفتح وبين اللفظين (¬٣)، والباقون بالفتح.
قوله تعالى: ﴿وَإِذَا تُتْلَى﴾ [٤٣] ﴿مَثْنَى وَفُرَادَى﴾ [٤٦] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف: بالإمالة محضة (¬٤)، وقرأ نافع بالفتح وبين اللفظين (¬٥)، والباقون بالفتح.
قوله تعالى: ﴿فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ﴾ [٤٥] قرأ ورش بإثبات الياء بعد الراء -في الوصل دون الوقف- وأثبتها يعقوب وقفًا ووصلًا (¬٦)، والباقون بغير ياء بعد الراء وقفًا ووصلًا.
قوله تعالى: ﴿ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا﴾ [٤٧] قرأ يعقوب بإدغام التاء في التاء، والباقون بغير إدغام.
قوله تعالى: ﴿إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا﴾ [٤٧] قرأ نافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وحفص، وأبو جعفر: بفتح الياء في الوصل (¬٧)، والباقون بإسكانها.