والأصبهاني: بإثبات الياء بعد النون في الوصل، وأثبتها ابن كثير، ويعقوب وقفًا ووصلًا (¬١).
والباقون بغير ياء وقفًا ووصلًا.
قوله تعالى: ﴿دَارُ الْقَرَارِ﴾ [٣٩] قرأ أبو عمرو، والكسائي، وخلف: بالإمالة محضة (¬٢)، وقرأ ورضى (¬٣) وحمزة: بالإمالة بين بين (¬٤)، وقرأ قالون بالفتح وبين اللفظين (¬٥)، والباقون بالفتح.
قوله تعالى: ﴿فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ﴾ [٤٠] قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وشعبة، وأبو جعفر، ويعقوب: بضم الياء التحتية وفتح الخاء (¬٦)
