وكذلك يفعل حمزة في الوقف دون الوصل (¬١).
قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ زَيَّنَّا﴾ [٥]، قرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وخلف، وهشام، وابن ذكوان -بخلاف عنه-: بإدغام دال (قد) في الزاي.
والباقون بالإظهار (¬٢).
قوله تعالى: ﴿وَهِيَ تَفُورُ﴾ [٧]، قرأ أبو عمرو، وقالون، والكسائي، وأبو جعفر:
بإسكان الهاء (¬٣).
والباقون بالكسر.
قوله تعالى: ﴿تَكَادُ تَمَيَّزُ﴾ [٨]، قرأ البزي في الوصل: بتشديد التاء الفوقية، والباقون بالتخفيف، وأدغم أبو عمرو ويعقوب -بخلاف عنهما-: الدال في التاء (¬٤)، والباقون بالإظهار.
قوله تعالى: ﴿قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ﴾ [٩] قرأ نافع، وابن كثير، وابن ذكوان، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب: بإظهار دال "قَدْ" عند الجيم، والباقون بالإدغام (¬٥).