والباقون بالكسر، ولا خلاف في الأول بكسر اللام (¬١).
قوله تعالى: ﴿ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ﴾ [٣٠] قرأ أبو عمرو، ويعقوب - بخلاف عنهما -: بإدغام المثلثة في الشين، والباقون بالإظهار.
قوله تعالى: ﴿بِشَرَرٍ﴾ [٣٢] قرأ ورش: بترقيق الراء الأولى (¬٢). والباقون بالتفخيم، والثانية مرققة بلا خلاف.
قوله تعالى: ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ﴾ [٣٣] قرأ حمزة، والكسائي، وحفص، وخلف: بغير ألف بين اللام والتاء؛ على التوحيد (¬٣).
والباقون بالألف؛ على الجمع، وقرأ رويس: برفع الجيم. والباقون بالكسر (¬٤).
قوله تعالى: ﴿فَكِيدُونِ﴾ [٣٩] قرأ يعقوب: بإثبات الياء بعد النون وقفًا ووصلًا (¬٥) والباقون بغير ياء، والرسم بالنون بغير ياء.