Baca Juz 4, halaman 234

وخلف جميع ذلك: بالإمالة محضة (¬١)، وقرأ ورش الرائي بين بين بلا خلاف، واليائي بالإمالة بين بين (¬٢)، والفتح ضعيف عنه إلا ما فيه لفظ "ها"؛ مثل: "ضُحيها"، "مَرْسيها" فالإمالة بين بين عنه، والفتح سواء، وقرأ قالون بالفتح وبين اللفظين في الرائي واليائي (¬٣)، وقرأ أبو عمرو الرائي محضة، واليائي بين بين، والباقون بالفتح في الرائي واليائي.

قوله تعالى: ﴿طُوًى﴾، ﴿اذْهَبْ﴾ [١٦ - ١٧] قرأ ابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف -في الوصل-: بالتنوين (¬٤)، والباقون بغير تنوين، وهم على أصولهم المذكورة أعلاه في الإمالة وغيرها.