قوله تعالى: ﴿وَضُحَاهَا﴾، ﴿تَلَاهَا﴾، ﴿جَلَّاهَا﴾، ﴿يَغْشَاهَا﴾، ﴿بَنَاهَا﴾، ﴿طَحَاهَا﴾، ﴿سَوَّاهَا﴾، ﴿وَتَقْوَاهَا﴾، ﴿زَكَّاهَا﴾، ﴿دَسَّاهَا﴾، ﴿بِطَغْوَاهَا﴾، ﴿أَشْقَاهَا﴾، ﴿وَسُقْيَاهَا﴾، ﴿فَسَوَّاهَا﴾، ﴿عُقْبَاهَا﴾ [١ - ١٥]. قرأ الكسائي جميع ذلك بالإمالة محضة (¬٢)، وخالفه حمزة وخلف في: ﴿طَحَاهَا﴾ [٦]، و ﴿تَلَاهَا﴾ [٢]، وأمالا الباقي، وأمال أبو عمرو الجميع بين بين، وعن نافع الفتح وبين اللفظين (¬٣)، وعن ورش: الإمالة بين بين أفضل من الفتح، والباقون بالفتح.
قوله تعالى: ﴿عُقْبَاهَا﴾ [١٥] قرأ نافع، وابن عامر، وأبو جعفر: بالفاء (¬٤)، والباقون بالواو (¬٥).
* * *
Rujukan halaman ini:البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار، ج 4، ص 280 (SanadKitab #923, hlm. urut 1486)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
