قوله تعالى: ﴿فَقَدْ ظَلَمَ﴾ [٢٣١] قرأ قالون، وابن كثير، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب بإظهار الذال عند الظاء، وأدغمهما الباقون (¬١).
قوله تعالى: ﴿وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا﴾ [٢٣١] أدغم الهاء في الهاء أبو عمرو، ويعقوب، بخلاف عنهما (¬٢). وأظهرها الباقون.
وقرأ حفص "هزوا" بالواو وقفًا ووصلًا (¬٣)، وحمزة بالواو وقفًا مع إسكان الزاي.
والباقون برفع الزاي. وله - أيضًا - نقل حركة الهمزة إلى الساكن، وهو الزاي. وإذا وصل حمزة سكن الزاي، وهمز (¬٤).
قوله تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ﴾ [٢٣١] هذه التاء رسمت مجرورة؛ فوقف عليها بالهاء - مخالفًا للمرسوم - ابن كثير، وأبو عمرو، والكسائي، ويعقوب (¬٥)، ووقف الباقون بالتاء، موافقًا للمرسوم. وإذا وقف الكسائي، أمال الهاء (¬٦).
قوله تعالى: ﴿ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ﴾ [٢٣٢] قرأ حمزة، والكسائي، وخلف بالإمالة
