٩ - أبدل كل همز ساكن حرف مد من جنس حركة ما قبله إلا همزي ﴿أَنْبِئْهُمْ﴾ و ﴿نَبِّئْهُمْ﴾ فله فيهما التحقيق.
١٠ - أبدل همز ﴿رَبَّنَا﴾ وهمز ﴿رُؤْيَا﴾ كيف وقع حرف مد مع إدغامه في مماثله.
١١ - أبدل همز ﴿مُؤَجَّلًا﴾ ونحوه واوًا مفتوحة أي من كل ما كان فاء مفتوحة بعد ضمة لكنه.
١٢ - قرأ: ﴿لَيُبَطِّئَنَّ﴾ و ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ﴾ وقرى ﴿مُلِئَتْ﴾ و ﴿اسْتُهْزِئَ﴾ و ﴿نَاشِئَةَ﴾ و ﴿رِئَاءَ﴾ و ﴿خَاسِئًا﴾ و ﴿شَانِئَكَ﴾ و ﴿بِالْخَاطِئَةِ﴾ و ﴿خَاطِئَةٍ﴾ و ﴿مِائَةَ﴾ و ﴿فِئَةٍ﴾ ومثنييها بإبدال الهمز ياء فيهن قولًا واحدًا و ﴿مَوْطِئًا﴾ كذلك بخلف عنه. و ﴿سَأَلَ﴾ بإبدال الهمز ألفًا.
١٣ - قرأ بحذف الهمز في: ﴿متكَا﴾ و ﴿مكين﴾ و ﴿خاطين﴾ و ﴿الخاطين﴾ و ﴿الصابين﴾ و ﴿المستهزين﴾ و ﴿يطون﴾ و ﴿تطوها﴾ و ﴿تطوهم﴾. وبحذفه مع ضم ما قبله في: ﴿مستهزون﴾ ونحوه، من كل مضموم بعد كسر وبعده واو من غير خلاف في شيء من الروايتين.
١٤ - أبدل همز: ﴿جزءًا، وجزء، وكهيئة، والنسيء﴾، حرفًا متجانسًا لما قبله مع الإدغام.
١٥ - سهل همز: ﴿أرأيت﴾ حبث جاء، إذا وقع بعد همزة الاستفهام، وهمز كائن، وثاني همزي ﴿إِسْرَائِيلَ﴾، وهمز ﴿ها أنتم﴾.
١٦ - حذف ياء ﴿اللائي﴾ وصلًا ووقفًا، ثم سهل همزه في الوصل من غير روم، وسهله في الوقف مع الروم، وجاء عنه إبداله ياء ساكنة، وتعيّن حين الأبدال مده ست حركات لالتقاء الساكنين.
١٧ - قرأ: ﴿هزؤا﴾ حيث وقع و ﴿كفؤا﴾ في الإخلاص بالهمز [في] الحالين، وزاد همزة مفتوحة في ربأت [في] الحج وفصلت.
١٨ - قرأ: ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ﴾، في التوبة، بكسر الهمزة ونقل حركتها إلى النون