قوله تعالى: ﴿مَا آتَيْتُمْ﴾ [٢٣٣] قرأ ابن كثير بقصر الهمزة؛ من باب المجيء (¬١). وقرأ الباقون بالمد؛ من باب الإعطاء.
قوله تعالى: ﴿مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ﴾ [٢٣٥] قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر ورويس بإبدال الهمزة الثانية المفتوحة ياءً خالصة بعد تحقيق الأولى المكسورة (¬٢). وقرأ الباقون بتحقيقها. وإذا وقف حمزة وهشام على الأولى المكسورة أبدلاها ألفًا مع المدّ والتوسُّط والقصر. وعنهما - أيضًا - تسهيلها مع المدّ والقصر والرّوْم، إلا أن حمزة في هذَيْن الوجهين أطول مدّا من هشام (¬٣).
قوله تعالى: ﴿مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ [٢٣٦]، ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ [٢٣٧] قرأ حمزة والكسائي وخلف بضم التاء الفوقية وألف بعد الميم (¬٤).
وقرأ الباقون بفتح التاء من غير ألف بعد الميم (¬٥).
قوله تعالى: ﴿عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ﴾ [٢٣٦] قرأ حمزة والكسائي وخلف وابن ذكوان وحفص بفتح الدال فيهما. وقرأ الباقون بإسكانها (¬٦).